|
|
(106 intermediate revisions by 23 users not shown) |
Line 1: |
Line 1: |
− | Lars Larsen, född 9.8.1984, är en [http://swe.anarchopedia.org/Anarko-primitivism anarkoprimitivistisk] poet och kristen teolog av protestantisk, [http://sv.wikipedia.org/wiki/Radikalpietism radikalpietistisk ]karaktär. Han är norrman, född och uppvuxen i Finland. Hans teologi är inspirerad av [http://sv.wikipedia.org/wiki/Emanuel_Swedenborg Emanuel Swedenborg]och särskilt [http://www.http://en.wikipedia.org/wiki/Sadhu_Sundar_Singh Sadhu Sundar Singh]. | + | '''Lars Larsen (munken)''', född 9.8.1984 i Kyrkslätt, Finland, är en anarkoprimitivistisk poet och miljöaktivist. |
| | | |
− | Våren 2006 avbröt han sina studier vid Åbo Akademis teologiska fakultet, för att leva som luffare och hemlös. Han flyttade till Stockholm, och verkade där några år som poet och trubadur, boende i tält och jordhålor, i en frivilligt vald hemlöshet, främst i [http://sv.wikipedia.org/wiki/Franciskus_av_Assisi Franciskus av Assisis] och Sadhu Sundar Singhs fotspår.
| + | Han är norrman, född och uppvuxen i Finland. Hans föräldrar växte upp i sekten [http://sv.wikipedia.org/wiki/Smiths_V%C3%A4nner Smiths Vänner], som han bröt med i tidig ålder. |
| | | |
− | Han blev 2008 bekant i flera svenska medier som "[http://www.dagen.se/dagen/article.aspx?id=149676 munken]", p.gr.a. att han iförd munkkåpa avbröt ett tiotals gudstjänster i frikyrkorna, med förbannelser över den västerländska livsstilen. Han har även starkt influerats av radikalpietisten [http://www.http://sv.wikipedia.org/wiki/Lars_Ulstadius Lars Ulstadius], som gjorde något liknande i Åbo Domkyrka 1688. | + | Våren 2006 avbröt han sina studier vid Åbo Akademis teologiska fakultet, för att leva som barfota luffare och hemlös. Han flyttade till Stockholm, och verkade där några år som poet och trubadur, boende i tält, tipi och små hyddor, i en frivilligt vald hemlöshet, främst i [http://sv.wikipedia.org/wiki/Franciskus_av_Assisi Franciskus av Assisis] och [http://sv.wikipedia.org/wiki/Sadhu_Sundar_Singh Sadhu Sundar Singhs] fotspår. |
| | | |
− | Hans djärvt civilisationskritiska livssyn sammanfattas i det han kallar för "[[Djurism]]" eller "Paradisism", som är en sorts kristen anarkoprimitivism, bara ännu radikalare än den [http://sv.wikipedia.org/wiki/John_Zerzan John Zerzan] & co. företräder. Han menar att vi bör lägga ner den teknologiska civilisationen, avgå från vårt exploaterande herradöme över naturen och djurriket, och återvända till det Edens paradis och den Adams och Evas livsstil som vi hade alldeles i början av vår historia. Medan anarkoprimitivismen förordar en återgång till stenålderns jägar- och samlarlivsstil, kritiserar djurismen dödandet och användandet av arbetsredskap som det avgörande felsteget i vår historia. Vi bör följa de fredliga (obs! inte rov-) djurens Jesuslika exempel, främst lammens och de tama hundarnas. Därav beteckningen "djurism". De domesticerade fredliga djuren har en änglatjänst inom mänskligheten idag, och är hjältar och trosmartyrer värda efterföljelse.
| + | Han blev 2008 bekant i flera svenska medier som "[http://www.dagen.se/dagen/article.aspx?id=149676 munken]", då att han iförd självsydd munkkåpa avbröt ett antal gudstjänster i frikyrkorna, främst pingstkyrkan, med förbannelser över den västerländska livsstilen. Han har förvisso starkt influerats av radikalpietisten [http://www.http://sv.wikipedia.org/wiki/Lars_Ulstadius Lars Ulstadius], som gjorde något liknande i Åbo Domkyrka 1688. |
| | | |
− | Lars har genomgått en rad radikala förvandlingar sedan han blev hemlös 2006, med avfall från sin radikalpietistiska kristna tro, samt perioder inom New Age och sufisk Islam. Han har även haft många psykoser, bl.a. en Jesuspsykos, där han trodde han var Jesus reinkarnerad. Han har dock tillfrisknat, och återvände till klassisk kristen tro i Augusti 2011 genom en Jesusvision. Hans nuvarande teologi är starkt kristocentrisk (Jesus är Gud själv i [http://sv.wikipedia.org/wiki/Modalism modalistisk] mening) och nytestamentligt förankrad. | + | Lars gick i början av 2015 ut på nätet med att han har blivit ateist. |
| | | |
− | Hans teologi har varit mycket apokalyptisk, och han hoppades t.ex. att Jesus skulle återvända 11.11.2011, ett datum han klottrade på en mängd väggar i Sverige, särskilt i Stockholm och på [http://sv.wikipedia.org/wiki/Carl-Erik_Sahlberg Carl-Eric Sahlbergs ] välkända St. Klara kyrka. Förhoppningen gick inte i uppfyllelse, och han upplevde ett psykiskt sammanbrott p.gr.a. detta. Men han har återkommit till hälsa, och hans nyaste apokalyptiska skrifter 2012 (två miniböcker till lärare vid teologiska fakultetet i Åbo) fokuserar på kyrkohistorien, där han menar att Guds Ande lämnade västvärlden år 1929, p.gr.a. att de kristna böjde sig för modernismen och teknologin. Han menar också att Benjamin Cremes messiasgestalt [http://http://www.share-international.org/maitreya/ma_main.htm "Maitreya"], som stod fram i London 1977, är den sista stora Antikristen innan Jesus kommer tillbaka, den Antikrist som de kristna förlagt till den allra sista tiden.
| + | Lars har med sin bok "Djurisk teologi" (Titel förlag 2010) givit upphov till en ideologi kallad "Djurismen", en radikaliserad form av [[anarkoprimitivism]], som går ut på att vi måste återgå, inte bara till stenåldern, utan till vårt yttersta ursprung i djurriket, och bli ett djur bland andra djur, jämlike med de andra djuren. |
| | | |
| | | |
| + | Lars Larsens blogg: [http://universalist.blogg.se/ För naturens skull. Skogsmannen Lars Larsen funderar]. |
| | | |
− | | + | Lars Larsens andra blogg: [http://antiteism.blogg.se/ Varför jag inte tror på Gud. En ateists funderingar] |
− | Följande huvudskrifter finns att läsa på nätet:
| + | |
− | | + | |
− | | + | |
− | [https://acrobat.com/#d=dcqaNYA9YBoQpo-pscpgLg Djurisk teologi. Paradisets återkomst. 2010] Titel Förlag (Lars har tagit avstånd idag från många New Age- element i denna bok, såsom reinkarnation, förnekelse av Jesu uppståndelse och Jesu gudom, polyamori, synen på andevärlden osv. Den är dock en god introduktionsbok till de stora, bärande temana i hans teologi: kristen anarkoprimitivism, radikalpacifism, bokstavlig efterföljelse av bergspredikan, samt universalism, allas slutliga frälsning)
| + | |
− | | + | |
− | [https://acrobat.com/#d=*AsOxlE-gREffSl07EQTpg Handbok för nutida skogsbohemer, 2007] | + | |
− | | + | |
− | [https://acrobat.com/#d=gm6ubRDGTTQ9*Zhy1eB62Q Över floden mig. Diktsamling] (Tidskriften Deltas förlag 2007)
| + | |
− | | + | |
− | [https://acrobat.com/#d=2YcjTczJSCpWRT-o67B-YA Trädet. Diktsamling 2007]
| + | |
− | | + | |
− | [https://acrobat.com/#d=wYqxyHPBSYVtXXT-jmfv1A Kristna dikter och psalmer, 2007]
| + | |
− | | + | |
− | [https://acrobat.com/#d=I2aYP1jo5aw0yWG00gFV*g Nationalromantiska sånger till Sverige, 2007]
| + | |
− | | + | |
− | [https://acrobat.com/#d=sT-oRE2aJpNdD-lw1cSSIw Gråt. Diktsamling 2007]
| + | |
Våren 2006 avbröt han sina studier vid Åbo Akademis teologiska fakultet, för att leva som barfota luffare och hemlös. Han flyttade till Stockholm, och verkade där några år som poet och trubadur, boende i tält, tipi och små hyddor, i en frivilligt vald hemlöshet, främst i Franciskus av Assisis och Sadhu Sundar Singhs fotspår.
Lars gick i början av 2015 ut på nätet med att han har blivit ateist.
Lars har med sin bok "Djurisk teologi" (Titel förlag 2010) givit upphov till en ideologi kallad "Djurismen", en radikaliserad form av anarkoprimitivism, som går ut på att vi måste återgå, inte bara till stenåldern, utan till vårt yttersta ursprung i djurriket, och bli ett djur bland andra djur, jämlike med de andra djuren.